Christianisme sans idéologie

Nonfiction, Religion & Spirituality, Inspiration & Meditation, Spirituality
Cover of the book Christianisme sans idéologie by Charles Wackenheim, Jean Sulivan, Gallimard (réédition numérique FeniXX)
View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart
Author: Charles Wackenheim, Jean Sulivan ISBN: 9782072813115
Publisher: Gallimard (réédition numérique FeniXX) Publication: January 1, 1974
Imprint: Gallimard (réédition numérique FeniXX) Language: French
Author: Charles Wackenheim, Jean Sulivan
ISBN: 9782072813115
Publisher: Gallimard (réédition numérique FeniXX)
Publication: January 1, 1974
Imprint: Gallimard (réédition numérique FeniXX)
Language: French

La crise où se débattent aujourd’hui les Églises ressemble à un crépuscule. Sous nos yeux s’évanouit un monde de sécurités familières que rien, apparemment, ne remplace. L’homme aurait-il changé ? Et Dieu, qui visita jadis la Palestine, dirait-il autrement l’antique parole, lui rendant son goût de jeunesse ? Peut-être. On voit bien, en tout cas, ce que récusent les chrétiens les plus lucides : la manie d’organiser les choses de la foi, d’homologuer les croyants et de défendre l’institution. Cette manie, Ch. Wackenheim l’appelle “idéologie” et il y voit une altération mortelle de l’espérance. Progressiste ou intégriste, l’idéologie religieuse s’essouffle à vouloir tout concilier alors que l’Évangile annonce une folie et un scandale. L’adhésion à Jésus de Nazareth ne donne lieu, ni à une théorie explicative de l’histoire, ni à une société sacrée concurrente de la société politique. La foi n’est pas d’abord connaissance, mais action jaillissant d’une rencontre fondatrice. En réponse à la parole du Christ, le croyant confère un sens aux événements ainsi qu’aux mécanismes mis au jour par les sciences de l’homme. Sens parmi les sens, la foi interpelle, oriente et stimule. Ce rapport dialectique s’inverse en idéologie lorsque la raison substitue à l’articulation du sens et des structures l’illusion d’une continuité positiviste. Le sens chrétien n’a pas à coloniser un territoire qui serait distinct de la métropole ecclésiale. Conduite humaine, la foi se situe d’emblée au cœur de l’unique territoire que constitue l’existence historique. Empruntant à K. Mannheim la célèbre distinction entre idéologie et utopie, l’auteur de ce livre plaide pour une utopie prophétique — seule capable, à ses yeux, d’inscrire authentiquement l’Évangile dans le tissu de l’avenir.

View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart

La crise où se débattent aujourd’hui les Églises ressemble à un crépuscule. Sous nos yeux s’évanouit un monde de sécurités familières que rien, apparemment, ne remplace. L’homme aurait-il changé ? Et Dieu, qui visita jadis la Palestine, dirait-il autrement l’antique parole, lui rendant son goût de jeunesse ? Peut-être. On voit bien, en tout cas, ce que récusent les chrétiens les plus lucides : la manie d’organiser les choses de la foi, d’homologuer les croyants et de défendre l’institution. Cette manie, Ch. Wackenheim l’appelle “idéologie” et il y voit une altération mortelle de l’espérance. Progressiste ou intégriste, l’idéologie religieuse s’essouffle à vouloir tout concilier alors que l’Évangile annonce une folie et un scandale. L’adhésion à Jésus de Nazareth ne donne lieu, ni à une théorie explicative de l’histoire, ni à une société sacrée concurrente de la société politique. La foi n’est pas d’abord connaissance, mais action jaillissant d’une rencontre fondatrice. En réponse à la parole du Christ, le croyant confère un sens aux événements ainsi qu’aux mécanismes mis au jour par les sciences de l’homme. Sens parmi les sens, la foi interpelle, oriente et stimule. Ce rapport dialectique s’inverse en idéologie lorsque la raison substitue à l’articulation du sens et des structures l’illusion d’une continuité positiviste. Le sens chrétien n’a pas à coloniser un territoire qui serait distinct de la métropole ecclésiale. Conduite humaine, la foi se situe d’emblée au cœur de l’unique territoire que constitue l’existence historique. Empruntant à K. Mannheim la célèbre distinction entre idéologie et utopie, l’auteur de ce livre plaide pour une utopie prophétique — seule capable, à ses yeux, d’inscrire authentiquement l’Évangile dans le tissu de l’avenir.

More books from Gallimard (réédition numérique FeniXX)

Cover of the book Panam' Annam by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book La vie des tardigrades (8) by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Voyage de noces by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book La confidence passionnée by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Mata-Hari by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Le pipeur d'oiseaux by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Le dernier faux col by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Les voyageurs arabes au Moyen âge by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book À travers les murailles by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Le pêcheur de serpents by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Le Bada by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Le fameux rouleau compresseur by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Le maître du jeu by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book L'affaire des billets magiques by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
Cover of the book Sur les roses by Charles Wackenheim, Jean Sulivan
We use our own "cookies" and third party cookies to improve services and to see statistical information. By using this website, you agree to our Privacy Policy