Habiter le seuil
Cinéma et philosophie
Nonfiction, Art & Architecture, General Art, Art Technique, Entertainment, Film, Religion & Spirituality, Philosophy
| Author: | Massimo Donà | ISBN: | 9788869760655 |
| Publisher: | Éditions Mimésis | Publication: | December 2, 2016 |
| Imprint: | Éditions Mimésis | Language: | French |
| Author: | Massimo Donà |
| ISBN: | 9788869760655 |
| Publisher: | Éditions Mimésis |
| Publication: | December 2, 2016 |
| Imprint: | Éditions Mimésis |
| Language: | French |
Ce livre s’adresse à tous ceux qui sont entrés dans une salle de cinéma au moins une fois dans leur vie, mais aussi à ceux qui s’intéressent à la philosophie. À ces esprits qui se posent depuis toujours des questions obsessionnelles sans réponse définitive. Quel désir nous incite à acheter un billet pour assister à la projection du dernier film à l’affiche ? Le fait est que le cinéma représente une modalité de l’expérience tout à fait exceptionnelle, « unique », semblable à celle que la philosophie définit comme une expérience de vérité. Ce livre s’interroge sur le cinéma en tant que figure unique de cette épochê , une belle occasion de toucher du doigt (mais aussi de l’oeil et de l’oreille) ce que l’intellect a toujours désigné comme but impossible à atteindre, et comme expression originelle du paradoxe de la « vérité ».
Ce livre s’adresse à tous ceux qui sont entrés dans une salle de cinéma au moins une fois dans leur vie, mais aussi à ceux qui s’intéressent à la philosophie. À ces esprits qui se posent depuis toujours des questions obsessionnelles sans réponse définitive. Quel désir nous incite à acheter un billet pour assister à la projection du dernier film à l’affiche ? Le fait est que le cinéma représente une modalité de l’expérience tout à fait exceptionnelle, « unique », semblable à celle que la philosophie définit comme une expérience de vérité. Ce livre s’interroge sur le cinéma en tant que figure unique de cette épochê , une belle occasion de toucher du doigt (mais aussi de l’oeil et de l’oreille) ce que l’intellect a toujours désigné comme but impossible à atteindre, et comme expression originelle du paradoxe de la « vérité ».
