Author: | Brenot Didier | ISBN: | 9782914338868 |
Publisher: | Adverbum | Publication: | June 1, 2009 |
Imprint: | Les Grégoriennes | Language: | French |
Author: | Brenot Didier |
ISBN: | 9782914338868 |
Publisher: | Adverbum |
Publication: | June 1, 2009 |
Imprint: | Les Grégoriennes |
Language: | French |
Au Moyen Âge, la lutte entre sectaires cathares et inquisiteurs défenseurs de la société fut sévère. Plus qu’une lutte pour le pouvoir, comme on l’imagine aujourd’hui, ce fut un affrontement d’idées. Mais des options « métaphysiques » peuvent avoir des répercussions fort graves sur les comportements et la paix sociale. Nous connaissons aujourd’hui encore des gens qui contestent ou refusent toute loi, religieuse ou civile ; face à cette anarchie destructrice, toute société qui veut survivre a une réaction de rejet : l’ « inquisition » fut cette sorte de réflexe vital, dangereusement tenté par une violence en miroir ! Nous voyons le danger renaître aujourd’hui d’une opposition primaire entre bons et méchants, entre le Bien et le Mal, du fait même d’un matérialisme archaïque qui cache ses présupposés. Certains se croient ainsi dans le bon droit et la pureté salvatrice de la planète, des « purs » comme voulaient l’être les cathares. La réponse pourrait être une juste conception du « droit » garantissant la liberté, le respect des droits intangibles et la prise de conscience des crimes imprescriptibles. Sinon, gare à une nouvelle « inquisition » qui n’aurait pas même le fondement éthique ni la retenue des anciens religieux !
Au Moyen Âge, la lutte entre sectaires cathares et inquisiteurs défenseurs de la société fut sévère. Plus qu’une lutte pour le pouvoir, comme on l’imagine aujourd’hui, ce fut un affrontement d’idées. Mais des options « métaphysiques » peuvent avoir des répercussions fort graves sur les comportements et la paix sociale. Nous connaissons aujourd’hui encore des gens qui contestent ou refusent toute loi, religieuse ou civile ; face à cette anarchie destructrice, toute société qui veut survivre a une réaction de rejet : l’ « inquisition » fut cette sorte de réflexe vital, dangereusement tenté par une violence en miroir ! Nous voyons le danger renaître aujourd’hui d’une opposition primaire entre bons et méchants, entre le Bien et le Mal, du fait même d’un matérialisme archaïque qui cache ses présupposés. Certains se croient ainsi dans le bon droit et la pureté salvatrice de la planète, des « purs » comme voulaient l’être les cathares. La réponse pourrait être une juste conception du « droit » garantissant la liberté, le respect des droits intangibles et la prise de conscience des crimes imprescriptibles. Sinon, gare à une nouvelle « inquisition » qui n’aurait pas même le fondement éthique ni la retenue des anciens religieux !