La magia egiziana (translated)

Nonfiction, Social & Cultural Studies, Social Science, Archaeology, Religion & Spirituality, New Age, Magic Studies, Anthropology
Cover of the book La magia egiziana (translated) by E. A. Wallis Budge, E. A. Wallis Budge
View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart
Author: E. A. Wallis Budge ISBN: 9786050347258
Publisher: E. A. Wallis Budge Publication: January 6, 2015
Imprint: Language: Italian
Author: E. A. Wallis Budge
ISBN: 9786050347258
Publisher: E. A. Wallis Budge
Publication: January 6, 2015
Imprint:
Language: Italian

La magia egiziana sorge dai tempi predinastici e preistorici in cui si credeva che la terra, e il mondo sotterraneo, l'aria e il cielo, fossero popolati da innumerevoli esseri, visibili e invisibili, che potevano essere amichevoli o ostili all'uomo.

Gli attributi di simili esseri per l'uomo primitivo assomigliavano da vicino a quelli umani, ne possedevano tutte le passioni, le emozioni, le debolezze e i difetti; il fine principale della magia era quello di dare all'uomo la preminenza su tali entità.
Il favore degli esseri positivi per l'uomo poteva essere ottenuto mediante doni e offerte, ma la cessazione delle ostilità da parte di quelli negativi poteva essere ottenuta solo con lusinghe e adulazioni, o facendo uso di amuleti, nomi segreti, formule magiche, o immagini che possedevano un potere più forte di quello del nemico che lo minacciava.

View on Amazon View on AbeBooks View on Kobo View on B.Depository View on eBay View on Walmart

La magia egiziana sorge dai tempi predinastici e preistorici in cui si credeva che la terra, e il mondo sotterraneo, l'aria e il cielo, fossero popolati da innumerevoli esseri, visibili e invisibili, che potevano essere amichevoli o ostili all'uomo.

Gli attributi di simili esseri per l'uomo primitivo assomigliavano da vicino a quelli umani, ne possedevano tutte le passioni, le emozioni, le debolezze e i difetti; il fine principale della magia era quello di dare all'uomo la preminenza su tali entità.
Il favore degli esseri positivi per l'uomo poteva essere ottenuto mediante doni e offerte, ma la cessazione delle ostilità da parte di quelli negativi poteva essere ottenuta solo con lusinghe e adulazioni, o facendo uso di amuleti, nomi segreti, formule magiche, o immagini che possedevano un potere più forte di quello del nemico che lo minacciava.

More books from Anthropology

Cover of the book Le tre vie by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Primates in Flooded Habitats by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Neighbours and Nationals in an African City Ward by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Migrationsprozesse und soziale Transformation in Südasien by E. A. Wallis Budge
Cover of the book B is for Bedu by E. A. Wallis Budge
Cover of the book The SAGE Deaf Studies Encyclopedia by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Rethinking the Aztec Economy by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Antropología del género by E. A. Wallis Budge
Cover of the book On Bohemia by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Imaginaires archéologiques by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Music and the sociological gaze by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Privatization and the New Medical Pluralism by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Indigenous Knowledge, Ecology, and Evolutionary Biology by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Making and Growing by E. A. Wallis Budge
Cover of the book Nowa Huta by E. A. Wallis Budge
We use our own "cookies" and third party cookies to improve services and to see statistical information. By using this website, you agree to our Privacy Policy