Le Scepticisme : Aenésidème, Pascal, Kant

Études pour servir à l'histoire critique du scepticisme ancien et moderne

Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
Cover of the book Le Scepticisme : Aenésidème, Pascal, Kant by Émile Saisset, Collection XIX
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Author: Émile Saisset ISBN: 9782346081677
Publisher: Collection XIX Publication: June 28, 2016
Imprint: Collection XIX Language: French
Author: Émile Saisset
ISBN: 9782346081677
Publisher: Collection XIX
Publication: June 28, 2016
Imprint: Collection XIX
Language: French

Ænésidème est peut-être le premier sceptique de l’antiquité. Esprit plus sérieux que Protagoras, que Gorgias, plus étendu que Pyrrhon, s’il a moins d’éclat dans le talent, s’il est moins ingénieusement subtil qu’un Arcésilas, un Carnéade, il les surpasse tous deux en force, en rigueur, en profondeur.

On se fera une idée juste du rôle que cet éminent sceptique a rempli dans la philosophie grecque, si l’on veut rapprocher deux faits qui n’ont pas été assez remarqués : le premier, c’est que la Sophistique a moins été un scepticisme véritable que la tentative audacieuse de quelques hommes brillants et corrompus pour combattre et détruire à leur profit tous les systèmes philosophiques et toutes les croyances religieuses ; le second, c’est que l’école qu’on appelle quelquefois l’Académie sceptique n’a pas réellement combattu le dogmatisme dans son essence, mais seulement une de ses formes, savoir, le dogmatisme stoïcien ; et que tout en niant la certitude, cette école timide dans sa hardiesse a expressément reconnu la probabilité.

Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

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Ænésidème est peut-être le premier sceptique de l’antiquité. Esprit plus sérieux que Protagoras, que Gorgias, plus étendu que Pyrrhon, s’il a moins d’éclat dans le talent, s’il est moins ingénieusement subtil qu’un Arcésilas, un Carnéade, il les surpasse tous deux en force, en rigueur, en profondeur.

On se fera une idée juste du rôle que cet éminent sceptique a rempli dans la philosophie grecque, si l’on veut rapprocher deux faits qui n’ont pas été assez remarqués : le premier, c’est que la Sophistique a moins été un scepticisme véritable que la tentative audacieuse de quelques hommes brillants et corrompus pour combattre et détruire à leur profit tous les systèmes philosophiques et toutes les croyances religieuses ; le second, c’est que l’école qu’on appelle quelquefois l’Académie sceptique n’a pas réellement combattu le dogmatisme dans son essence, mais seulement une de ses formes, savoir, le dogmatisme stoïcien ; et que tout en niant la certitude, cette école timide dans sa hardiesse a expressément reconnu la probabilité.

Fruit d’une sélection réalisée au sein des fonds de la Bibliothèque nationale de France, Collection XIX a pour ambition de faire découvrir des textes classiques et moins classiques dans les meilleures éditions du XIXe siècle.

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