Le tournant herméneutique de la phénoménologie

Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
Cover of the book Le tournant herméneutique de la phénoménologie by Jean Grondin, Presses Universitaires de France
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Author: Jean Grondin ISBN: 9782130636236
Publisher: Presses Universitaires de France Publication: April 1, 2003
Imprint: Presses Universitaires de France Language: French
Author: Jean Grondin
ISBN: 9782130636236
Publisher: Presses Universitaires de France
Publication: April 1, 2003
Imprint: Presses Universitaires de France
Language: French

Ce livre s'efforce d'exposer la rigueur du tournant herméneutique de la phénoménologie en suivant l'itinéraire qui conduit de Husserl et Heidegger à leurs principaux héritiers herméneutiques : Gadamer, Ricoeur et Derrida. L'auteur souhaite ainsi oeuvrer pour une meilleure connaissance des raisons de l'inflexion herméneutique de la phénoménologie.

Toute expérience de sens relève-t-elle du langage ? L'herméneutique classique a voulu voir dans le langage l'articulation naturelle de l'être, la déconstruction quant à elle s'est plutôt demandée si ce devenir-langage ne faisait pas écran aux choses elles-mêmes, en les enfermant dans une conceptualité qui n'est pas innocente. La tâche actuelle de la phénoménologie consiste à penser ensemble ces deux attitudes face au langage.

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Ce livre s'efforce d'exposer la rigueur du tournant herméneutique de la phénoménologie en suivant l'itinéraire qui conduit de Husserl et Heidegger à leurs principaux héritiers herméneutiques : Gadamer, Ricoeur et Derrida. L'auteur souhaite ainsi oeuvrer pour une meilleure connaissance des raisons de l'inflexion herméneutique de la phénoménologie.

Toute expérience de sens relève-t-elle du langage ? L'herméneutique classique a voulu voir dans le langage l'articulation naturelle de l'être, la déconstruction quant à elle s'est plutôt demandée si ce devenir-langage ne faisait pas écran aux choses elles-mêmes, en les enfermant dans une conceptualité qui n'est pas innocente. La tâche actuelle de la phénoménologie consiste à penser ensemble ces deux attitudes face au langage.

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