Nietzsche et l'Immoralisme

Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy
Cover of the book Nietzsche et l'Immoralisme by Alfred Fouillée, patrick goualard
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Author: Alfred Fouillée ISBN: 1230001329117
Publisher: patrick goualard Publication: September 2, 2016
Imprint: Language: French
Author: Alfred Fouillée
ISBN: 1230001329117
Publisher: patrick goualard
Publication: September 2, 2016
Imprint:
Language: French

Extrait : 
Toute la doctrine de Nietzsche repose sur la conception et l’adoration d’une sorte de déité métaphysique qu’il 
appelle la puissance. À la volonté de vie que Schopenhauer avait placée au cœur de l’être, il substitue « la 
volonté de pouvoir et de domination ». Nous retrouvons, dans cette idée de puissance en déploiement, la vieille 
notion romantique dont s’étaient nourris tous les littérateurs depuis Schlegel jusqu’à Victor Hugo, tous les 
philosophes depuis Fichte, Schelling et Hegel jusqu’à Schopenhauer. Des forces qui se répandent sans autre but 
qu’elles-mêmes ou pour des buts qu’il leur plaît de poser, n’est-ce pas l’idée fondamentale par où le romantisme 
s’oppose à l’intellectualisme classique, aux notions d’ordre, de loi, d’harmonie, d’intelligibilité et, en un 
seul mot, d’intelligence ? La puissance de l’orage et de la tempête qui tourbillonne sans raison, la puissance 
de l’océan qui se soulève sans rien atteindre, la puissance de la montagne.

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Extrait : 
Toute la doctrine de Nietzsche repose sur la conception et l’adoration d’une sorte de déité métaphysique qu’il 
appelle la puissance. À la volonté de vie que Schopenhauer avait placée au cœur de l’être, il substitue « la 
volonté de pouvoir et de domination ». Nous retrouvons, dans cette idée de puissance en déploiement, la vieille 
notion romantique dont s’étaient nourris tous les littérateurs depuis Schlegel jusqu’à Victor Hugo, tous les 
philosophes depuis Fichte, Schelling et Hegel jusqu’à Schopenhauer. Des forces qui se répandent sans autre but 
qu’elles-mêmes ou pour des buts qu’il leur plaît de poser, n’est-ce pas l’idée fondamentale par où le romantisme 
s’oppose à l’intellectualisme classique, aux notions d’ordre, de loi, d’harmonie, d’intelligibilité et, en un 
seul mot, d’intelligence ? La puissance de l’orage et de la tempête qui tourbillonne sans raison, la puissance 
de l’océan qui se soulève sans rien atteindre, la puissance de la montagne.

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