| Author: | Marqués de Sade | ISBN: | 9783959282437 |
| Publisher: | IberiaLiteratura | Publication: | July 1, 2015 |
| Imprint: | Language: | Spanish |
| Author: | Marqués de Sade |
| ISBN: | 9783959282437 |
| Publisher: | IberiaLiteratura |
| Publication: | July 1, 2015 |
| Imprint: | |
| Language: | Spanish |
• Las 120 jornadas de Sodoma (1785) • Justine, o los infortunios de la virtud (1788) • Textos político-filosóficos (1795) • Franceses, un esfuerzo más si quereis ser republicanos • Agudeza gascona • Agustina de Villeblanche o la estratagema... • Aventura incomprensible... • Diálogo entre un sacerdote y un moribundo • Discurso provenzal • El alcahuete castigado • El aparecido • El cornudo de sí mismo... • El esposo complaciente • El fingimiento feliz • El marido cura • • El marido escarmentado • Emilia de Tourville o la crueldad fraterna • Hágase como se ordena • Hay sitio para dos • La flor del castaño • La ley del talión • La mojigata • La mujer vengada • La serpiente • Los estafadores • Un obispo en el atolladero • ... Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade (París, 2 de junio de 1740-Charenton-Saint-Maurice, Val-de-Marne, 2 de diciembre de 1814), fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro. También le son atribuidas Justine o los infortunios de la virtud, Juliette o las prosperidades del vicio, Las 120 jornadas de Sodoma y La filosofía en el tocador, entre otras. En sus obras son característicos los antihéroes, protagonistas de violaciones y de disertaciones en las que, mediante sofismas, justifican sus actos. La expresión de un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias y actos de violencia, son los temas más recurrentes de sus escritos, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud. Fue encarcelado bajo el Antiguo Régimen, la Asamblea Revolucionaria, el Consulado y el Primer Imperio francés, pasando veintisiete años de su vida encerrado en diferentes fortalezas y "asilos para locos". También figuró en las listas de condenados a la guillotina. En 1803 escribió, refiriéndose a su largo encierro: Los entreactos de mi vida han sido demasiado largos.
• Las 120 jornadas de Sodoma (1785) • Justine, o los infortunios de la virtud (1788) • Textos político-filosóficos (1795) • Franceses, un esfuerzo más si quereis ser republicanos • Agudeza gascona • Agustina de Villeblanche o la estratagema... • Aventura incomprensible... • Diálogo entre un sacerdote y un moribundo • Discurso provenzal • El alcahuete castigado • El aparecido • El cornudo de sí mismo... • El esposo complaciente • El fingimiento feliz • El marido cura • • El marido escarmentado • Emilia de Tourville o la crueldad fraterna • Hágase como se ordena • Hay sitio para dos • La flor del castaño • La ley del talión • La mojigata • La mujer vengada • La serpiente • Los estafadores • Un obispo en el atolladero • ... Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade (París, 2 de junio de 1740-Charenton-Saint-Maurice, Val-de-Marne, 2 de diciembre de 1814), fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro. También le son atribuidas Justine o los infortunios de la virtud, Juliette o las prosperidades del vicio, Las 120 jornadas de Sodoma y La filosofía en el tocador, entre otras. En sus obras son característicos los antihéroes, protagonistas de violaciones y de disertaciones en las que, mediante sofismas, justifican sus actos. La expresión de un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias y actos de violencia, son los temas más recurrentes de sus escritos, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud. Fue encarcelado bajo el Antiguo Régimen, la Asamblea Revolucionaria, el Consulado y el Primer Imperio francés, pasando veintisiete años de su vida encerrado en diferentes fortalezas y "asilos para locos". También figuró en las listas de condenados a la guillotina. En 1803 escribió, refiriéndose a su largo encierro: Los entreactos de mi vida han sido demasiado largos.
