La fame e la sete di giustizia sono esigenze umane richiamate nelle Beatitudini, forse connaturate nell’essenza delle persone ma che spesso rimangono insoddisfatte. Se gli uomini si sono dati codici e leggi per appagare questa necessità, quantomeno nella loro vita terrena, l’esercizio della giustizia è sempre doloroso e legato al potere di punire, reprimere e rieducare: «La giustizia senza forza è inerme, la forza senza giustizia è tirannia», scriveva Blaise Pascal.Non solo le leggi sono fondamentali, quindi, ma è delicato anche il ruolo di chi le applica, dovendosi dimostrare sia attento all’oggettività dei codici, sia fedele a un’esigenza di umanità: la pratica del giudizio è infatti intimamente legata a quella dell’educazione a un vivere civile accettabile, in un processo aperto e disponibile all’ascolto.
La fame e la sete di giustizia sono esigenze umane richiamate nelle Beatitudini, forse connaturate nell’essenza delle persone ma che spesso rimangono insoddisfatte. Se gli uomini si sono dati codici e leggi per appagare questa necessità, quantomeno nella loro vita terrena, l’esercizio della giustizia è sempre doloroso e legato al potere di punire, reprimere e rieducare: «La giustizia senza forza è inerme, la forza senza giustizia è tirannia», scriveva Blaise Pascal.Non solo le leggi sono fondamentali, quindi, ma è delicato anche il ruolo di chi le applica, dovendosi dimostrare sia attento all’oggettività dei codici, sia fedele a un’esigenza di umanità: la pratica del giudizio è infatti intimamente legata a quella dell’educazione a un vivere civile accettabile, in un processo aperto e disponibile all’ascolto.