| Author: | David Lozano, Juan Carlos Suzunaga | ISBN: | 9789587754759 |
| Publisher: | Universidad Nacional de Colombia | Publication: | November 1, 2015 |
| Imprint: | Language: | Spanish |
| Author: | David Lozano, Juan Carlos Suzunaga |
| ISBN: | 9789587754759 |
| Publisher: | Universidad Nacional de Colombia |
| Publication: | November 1, 2015 |
| Imprint: | |
| Language: | Spanish |
Este libro nace de conversatorios realizados por artistas, críticos y académicos en el Museo de Arte Moderno de Bogotá en el 2012, como marco de análisis de la exposición "Sicalipsis" del artista David Lozano. Sicalipsis deriva de dos palabras griegas: Συκον (slcón), que significa vagina e higo, y αλειψις (alipsis), que significa unción, del verbo αλειφω -untar-; se refiere al gesto de ungir el cuerpo del guerrero antes del combate, preparar o excitar el cuerpo para el combate. Puesto que en los griegos el cuerpo no está separado del alma, la belleza del cuerpo es la belleza del alma. Sicalipsis guarda también una alusión de carácter erótico, al frotamiento de la vagina, pero no en cuanto masturbación. El término no tendría nada que ver con el cuerpo cristiano que es carne, despojo pe-caminoso y un alma que trasciende ese cuerpo, ni con el cuerpo de la modernidad: mero organismo dominado por la razón.
Este libro nace de conversatorios realizados por artistas, críticos y académicos en el Museo de Arte Moderno de Bogotá en el 2012, como marco de análisis de la exposición "Sicalipsis" del artista David Lozano. Sicalipsis deriva de dos palabras griegas: Συκον (slcón), que significa vagina e higo, y αλειψις (alipsis), que significa unción, del verbo αλειφω -untar-; se refiere al gesto de ungir el cuerpo del guerrero antes del combate, preparar o excitar el cuerpo para el combate. Puesto que en los griegos el cuerpo no está separado del alma, la belleza del cuerpo es la belleza del alma. Sicalipsis guarda también una alusión de carácter erótico, al frotamiento de la vagina, pero no en cuanto masturbación. El término no tendría nada que ver con el cuerpo cristiano que es carne, despojo pe-caminoso y un alma que trasciende ese cuerpo, ni con el cuerpo de la modernidad: mero organismo dominado por la razón.
