Author: | Giovanni Pietro Ruggiero | ISBN: | 9788890932755 |
Publisher: | Edizioni Alef | Publication: | February 21, 2014 |
Imprint: | Language: | Italian |
Author: | Giovanni Pietro Ruggiero |
ISBN: | 9788890932755 |
Publisher: | Edizioni Alef |
Publication: | February 21, 2014 |
Imprint: | |
Language: | Italian |
L’opera Περὶ τοῦ ἀκούειν, tramandata anche col titolo latino “De audiendo” o “De recta ratione audiendi”, presenta la veste letteraria di un breve trattato in forma epistolare: è infatti dedicata e indirizzata ad un giovane di nome Nicandro, rampollo di nobile e aristocratica famiglia romana, che da poco ha raggiunto la soglia della maggiore età: l’autore accenna esplicitamente alla toga virile da poco indossata dal giovane.L’opera, dal taglio prevalentemente pedagogico e didascalico, mescola tuttavia riflessioni e argomentazioni di filosofia morale, di precettistica etico-sociale, di galateo e di psicologia, attraverso l’esame di aspetti disparati che vanno dalla sfera più generale dell’ascolto (ἀκοή) a quella più particolare e specifica dell’audizione filosofica e retorica (ἀκρόασις). Infatti lo scritto si propone lo scopo di avviare e di guidare i giovani allo studio serio e sistematico della filosofia attraverso l’assidua frequentazione delle scuole filosofiche o delle sale di lettura e recitazione nelle quali molti filosofi, oltre che retori e declamatori, solevano esibirsi.
L’opera Περὶ τοῦ ἀκούειν, tramandata anche col titolo latino “De audiendo” o “De recta ratione audiendi”, presenta la veste letteraria di un breve trattato in forma epistolare: è infatti dedicata e indirizzata ad un giovane di nome Nicandro, rampollo di nobile e aristocratica famiglia romana, che da poco ha raggiunto la soglia della maggiore età: l’autore accenna esplicitamente alla toga virile da poco indossata dal giovane.L’opera, dal taglio prevalentemente pedagogico e didascalico, mescola tuttavia riflessioni e argomentazioni di filosofia morale, di precettistica etico-sociale, di galateo e di psicologia, attraverso l’esame di aspetti disparati che vanno dalla sfera più generale dell’ascolto (ἀκοή) a quella più particolare e specifica dell’audizione filosofica e retorica (ἀκρόασις). Infatti lo scritto si propone lo scopo di avviare e di guidare i giovani allo studio serio e sistematico della filosofia attraverso l’assidua frequentazione delle scuole filosofiche o delle sale di lettura e recitazione nelle quali molti filosofi, oltre che retori e declamatori, solevano esibirsi.