Visions, Quetzalcoatl et les émissaires nains
Nonfiction, History, Americas, Mexico, Religion & Spirituality, Other Practices, Witchcraft & Wicca, New Age
| Author: | Noé Saint-Just | ISBN: | 9782954654454 |
| Publisher: | Quetzal Editions | Publication: | November 26, 2017 |
| Imprint: | Quetzal Editions | Language: | French |
| Author: | Noé Saint-Just |
| ISBN: | 9782954654454 |
| Publisher: | Quetzal Editions |
| Publication: | November 26, 2017 |
| Imprint: | Quetzal Editions |
| Language: | French |
NOUVELLE EDITION DE 70 PAGES
On trouve de nombreux ouvrages sur le chamanisme, mais combien s'intéressent au VRAI chamanisme des anciennes civilisations du Mexique ou du Pérou? C'est le but de cette série illustrée sur le Chamanisme aztèque, maya, inca et toltèque.
Ce second livret Visions : Quetzalcoatl et les émissaires nains est consacré aux visions d’esprits, comme les nains ou le Serpent Vision par exemple. Clairement surnaturels, ces esprits dépendent aussi des plantes absorbées pour les visualiser.
Au Mexique, le Serpent Cosmique semblait notamment la clé de voûte de nombreuses visions, véritable auxiliaire de la quête spirituelle des dirigeants chamanes, sans doute à l’origine du mythe omniprésent de Quetzalcoatl.
Enseignant et guérisseur, il rappelle qu’en Occident le serpent reste encore le symbole de la médecine (via le Caducée).
Dans l'art Olmèque ou au Pérou, la représentation énigmatique de "compagnons" nains plus ou moins hybrides évoque aussi le monde des visions.
On retrouve enfin des croix mayas serpentiformes surmontant des têtes décharnées, en lien avec le cycle de mort-renaissance typique du rituel chamanique, imitant le renouveau des saisons.
EXTRAIT
"La vision concrète de Serpent Vision s’effectuait volontiers à "l'aube, lorsqu'une certaine petite brise qui leur est familière commençait à souffler" :
Ce vent de l’aube parfois annonciateur de pluie explique pourquoi un avatar de Quetzalcoatl était connu sous le nom de Ehecatl chez les Aztèques, le dieu du vent.
Hasard ou pas, le témoignage contemporain du chamane Don Juan évoque aussi le vent tempétueux de la brèche entre 2 mondes :
"Il y souffle un vent violent, on dirait une tempête de sable, le vent tourbillonne. (…) vous fouette en rugissant. C’est là que se trouve la porte de l’autre monde."
La forme ronde rappelant aussi le tournoiement du vent, un temple conique circulaire lui était dédié à Tenochtitlan, dont les prêtres recevaient le nom générique de Serpent à Plumes.
Associé aux rites de fertilité, le grand Dieu mexicain Quetzalcoatl précédait en effet le dieu de la Pluie, comme le vent de l’orage annonce l'arrivée de la pluie."
Les chapitres proposés sont les suivants :
- Hallucinations et Serpent Cosmique
- Vent et musique : l’arrivée de la vision
- Les visions chamaniques : Quetzalcoatl
- Les visions chamaniques : têtes et divinités
- La figure du nain dans l’art mexicain
- La figure du nain au Pérou
- Le monstre terrestre dans les visions du dirigeant chamane
- Kawil, le dieu serpentiforme des autosacrifices
Conclusion : la face cachée de la religion précolombienne
CHAMANISME AZTEQUE, MAYA, INCA ET TOLTEQUE
Le chamanisme amérindien actuel n'est pas autre chose que le descendant, plus ou moins édulcoré, des anciennes religions précolombiennes.
Interdit par les premiers missionnaires qui n’y voyaient que magie noire ou sorcellerie démoniaque, le chamanisme précolombien était pourtant l'héritier d'une spiritualité millénaire.
C’est pour remédier à cette injustice qu’a été créée cette série sur les pratiques chamaniques des grandes civilisations d'Amérique, encore trop méconnues.
En plus de résumer ce que l’on sait des anciens rituels de l’époque préhispanique (aztèque, maya, toltèque, olmèque, inca, …), un parallèle est effectué avec le chamanisme contemporain, pour mieux comprendre ces pratiques ancestrales : Amazonie ou néo-chamanisme de Carlos Castaneda.
L'art précolombien illustre pleinement le monde fantasmagorique issu des visions : de nombreuses photos sont donc incluses dans cette série, découpée en 4 livrets (dont un à paraitre).
Mots clés: Chamanisme, Mexique, Visions, Quetzalcoatl, serpent à plumes, Cosmique, Kawil, Esprits, Tombe, Pacal, Nain, Emissaire.
L'auteur :
Noé Saint-Just a vécu parmi les indiens Quechua d'une île du lac Titicaca durant plusieurs semaines, un voyage qui l'amena à tourner son regard d'occidental vers des cultures dont le regard sur la vie, empreint de spiritualité, de sagesse et de poésie, a beaucoup à nous apporter.
Il décida de leur rendre hommage en exposant leurs avancées étonnantes en matière d'écriture, de calendrier, d'astronomie, d'expression artistique et de spiritualité chamanique en communion avec la nature.
Voir aussi les sites de :
- Quetzal Editions (http://www.facebook.com/2116ou2220)
- Noé Saint-Just (https://www.facebook.com/profile.php?id=100004681666923)
NOUVELLE EDITION DE 70 PAGES
On trouve de nombreux ouvrages sur le chamanisme, mais combien s'intéressent au VRAI chamanisme des anciennes civilisations du Mexique ou du Pérou? C'est le but de cette série illustrée sur le Chamanisme aztèque, maya, inca et toltèque.
Ce second livret Visions : Quetzalcoatl et les émissaires nains est consacré aux visions d’esprits, comme les nains ou le Serpent Vision par exemple. Clairement surnaturels, ces esprits dépendent aussi des plantes absorbées pour les visualiser.
Au Mexique, le Serpent Cosmique semblait notamment la clé de voûte de nombreuses visions, véritable auxiliaire de la quête spirituelle des dirigeants chamanes, sans doute à l’origine du mythe omniprésent de Quetzalcoatl.
Enseignant et guérisseur, il rappelle qu’en Occident le serpent reste encore le symbole de la médecine (via le Caducée).
Dans l'art Olmèque ou au Pérou, la représentation énigmatique de "compagnons" nains plus ou moins hybrides évoque aussi le monde des visions.
On retrouve enfin des croix mayas serpentiformes surmontant des têtes décharnées, en lien avec le cycle de mort-renaissance typique du rituel chamanique, imitant le renouveau des saisons.
EXTRAIT
"La vision concrète de Serpent Vision s’effectuait volontiers à "l'aube, lorsqu'une certaine petite brise qui leur est familière commençait à souffler" :
Ce vent de l’aube parfois annonciateur de pluie explique pourquoi un avatar de Quetzalcoatl était connu sous le nom de Ehecatl chez les Aztèques, le dieu du vent.
Hasard ou pas, le témoignage contemporain du chamane Don Juan évoque aussi le vent tempétueux de la brèche entre 2 mondes :
"Il y souffle un vent violent, on dirait une tempête de sable, le vent tourbillonne. (…) vous fouette en rugissant. C’est là que se trouve la porte de l’autre monde."
La forme ronde rappelant aussi le tournoiement du vent, un temple conique circulaire lui était dédié à Tenochtitlan, dont les prêtres recevaient le nom générique de Serpent à Plumes.
Associé aux rites de fertilité, le grand Dieu mexicain Quetzalcoatl précédait en effet le dieu de la Pluie, comme le vent de l’orage annonce l'arrivée de la pluie."
Les chapitres proposés sont les suivants :
- Hallucinations et Serpent Cosmique
- Vent et musique : l’arrivée de la vision
- Les visions chamaniques : Quetzalcoatl
- Les visions chamaniques : têtes et divinités
- La figure du nain dans l’art mexicain
- La figure du nain au Pérou
- Le monstre terrestre dans les visions du dirigeant chamane
- Kawil, le dieu serpentiforme des autosacrifices
Conclusion : la face cachée de la religion précolombienne
CHAMANISME AZTEQUE, MAYA, INCA ET TOLTEQUE
Le chamanisme amérindien actuel n'est pas autre chose que le descendant, plus ou moins édulcoré, des anciennes religions précolombiennes.
Interdit par les premiers missionnaires qui n’y voyaient que magie noire ou sorcellerie démoniaque, le chamanisme précolombien était pourtant l'héritier d'une spiritualité millénaire.
C’est pour remédier à cette injustice qu’a été créée cette série sur les pratiques chamaniques des grandes civilisations d'Amérique, encore trop méconnues.
En plus de résumer ce que l’on sait des anciens rituels de l’époque préhispanique (aztèque, maya, toltèque, olmèque, inca, …), un parallèle est effectué avec le chamanisme contemporain, pour mieux comprendre ces pratiques ancestrales : Amazonie ou néo-chamanisme de Carlos Castaneda.
L'art précolombien illustre pleinement le monde fantasmagorique issu des visions : de nombreuses photos sont donc incluses dans cette série, découpée en 4 livrets (dont un à paraitre).
Mots clés: Chamanisme, Mexique, Visions, Quetzalcoatl, serpent à plumes, Cosmique, Kawil, Esprits, Tombe, Pacal, Nain, Emissaire.
L'auteur :
Noé Saint-Just a vécu parmi les indiens Quechua d'une île du lac Titicaca durant plusieurs semaines, un voyage qui l'amena à tourner son regard d'occidental vers des cultures dont le regard sur la vie, empreint de spiritualité, de sagesse et de poésie, a beaucoup à nous apporter.
Il décida de leur rendre hommage en exposant leurs avancées étonnantes en matière d'écriture, de calendrier, d'astronomie, d'expression artistique et de spiritualité chamanique en communion avec la nature.
Voir aussi les sites de :
- Quetzal Editions (http://www.facebook.com/2116ou2220)
- Noé Saint-Just (https://www.facebook.com/profile.php?id=100004681666923)
