Author: | Krijn van der Jagt | ISBN: | 9789025308551 |
Publisher: | Singel Uitgeverijen | Publication: | September 25, 2018 |
Imprint: | Athenaeum | Language: | Dutch |
Author: | Krijn van der Jagt |
ISBN: | 9789025308551 |
Publisher: | Singel Uitgeverijen |
Publication: | September 25, 2018 |
Imprint: | Athenaeum |
Language: | Dutch |
Wat kunnen wij, mensen van nu, nog met de Bijbel? Oude heilige boeken zoals de Bijbel en de Koran zijn voor velen foute teksten geworden die haat, geweld en discriminatie aanmoedigen. Sommige politici willen deze boeken verbieden, omdat men constateert dat ze oproepen tot geweld. Met name het Oude Testament is een verzameling geschriften die bol staan van geweld en discriminatie. Toch zijn er nog steeds mensen, ook in het moderne Westen, die deze teksten letterlijk opvatten als het gezaghebbende woord van God. Hoe is dit te verklaren? En hoe zou het anders kunnen? Moeten we de Bijbel verder ongelezen laten, of moeten we het christelijke boek anders lezen?
Krijn van der Jagt pleit voor dat laatste. Als we het boek in zijn context lezen, blijkt dat het ons iets leert over een wereld die niet meer de onze is, maar waartoe we ons wel degelijk op een zinvolle manier kunnen verhouden, of we nu gelovig zijn of niet. Een dergelijke lezing voert ons voorbij geweld en discriminatie.
Wat kunnen wij, mensen van nu, nog met de Bijbel? Oude heilige boeken zoals de Bijbel en de Koran zijn voor velen foute teksten geworden die haat, geweld en discriminatie aanmoedigen. Sommige politici willen deze boeken verbieden, omdat men constateert dat ze oproepen tot geweld. Met name het Oude Testament is een verzameling geschriften die bol staan van geweld en discriminatie. Toch zijn er nog steeds mensen, ook in het moderne Westen, die deze teksten letterlijk opvatten als het gezaghebbende woord van God. Hoe is dit te verklaren? En hoe zou het anders kunnen? Moeten we de Bijbel verder ongelezen laten, of moeten we het christelijke boek anders lezen?
Krijn van der Jagt pleit voor dat laatste. Als we het boek in zijn context lezen, blijkt dat het ons iets leert over een wereld die niet meer de onze is, maar waartoe we ons wel degelijk op een zinvolle manier kunnen verhouden, of we nu gelovig zijn of niet. Een dergelijke lezing voert ons voorbij geweld en discriminatie.