| Author: | Корольков, Константин, Епанчин, Николай | ISBN: | 9785000643785 |
| Publisher: | Издательство Aegitas | Publication: | September 28, 2016 |
| Imprint: | Language: | Russian |
| Author: | Корольков, Константин, Епанчин, Николай |
| ISBN: | 9785000643785 |
| Publisher: | Издательство Aegitas |
| Publication: | September 28, 2016 |
| Imprint: | |
| Language: | Russian |
Обе работы, представленные в данном томе, — и священника К. Н. Королькова и Н. А. Епанчина посвящены периоду правления одной из самых колоритных личностей дома Романовых — императору Александру III. Он был олицетворением истинно русского царя-самодержца: высокий, ладный, обладающий огромной физической силой, император выглядел как древнерусский богатырь. Он был резок и грубовато прям во всех своих действиях. Будучи убежденным сторонником единовластия, он не разделял либеральных взглядов своего отца, Александра II, и беспощадно расправлялся с противниками самодержавия. Столь же жестким он был и к «иноверцам», проповедуя исключительность православной веры, добиваясь, чтобы и католицизм в Польше, и протестантизм в Прибалтике были под ее эгидой. Им официально была провозглашена политика антисемитизма. Пошла ли на пользу России и русскому народу такая политика? Авторы не дают однозначного ответа на этот вопрос, но заставляют читателя думать над ним и искать ответ в сегодняшнем времени.
Обе работы, представленные в данном томе, — и священника К. Н. Королькова и Н. А. Епанчина посвящены периоду правления одной из самых колоритных личностей дома Романовых — императору Александру III. Он был олицетворением истинно русского царя-самодержца: высокий, ладный, обладающий огромной физической силой, император выглядел как древнерусский богатырь. Он был резок и грубовато прям во всех своих действиях. Будучи убежденным сторонником единовластия, он не разделял либеральных взглядов своего отца, Александра II, и беспощадно расправлялся с противниками самодержавия. Столь же жестким он был и к «иноверцам», проповедуя исключительность православной веры, добиваясь, чтобы и католицизм в Польше, и протестантизм в Прибалтике были под ее эгидой. Им официально была провозглашена политика антисемитизма. Пошла ли на пользу России и русскому народу такая политика? Авторы не дают однозначного ответа на этот вопрос, но заставляют читателя думать над ним и искать ответ в сегодняшнем времени.
