О народной литературе и Н. Н. Златовратском
Fiction & Literature, Literary Theory & Criticism, European, Russian
| Author: | Николай Михайловский | ISBN: | 1230000786171 |
| Publisher: | Dmytro Strelbytskyy | Publication: | November 19, 2015 |
| Imprint: | Language: | Russian |
| Author: | Николай Михайловский |
| ISBN: | 1230000786171 |
| Publisher: | Dmytro Strelbytskyy |
| Publication: | November 19, 2015 |
| Imprint: | |
| Language: | Russian |
«О народной литературе и Н. Н. Златовратском»- произведение русского социолога и публициста, литературного критика, теоретика либерального народничества Н. К. Михайловского (1842 – 1904).***
Статья впервые была опубликована в журнале «Отечественные записки» в 1878 году. Обладая выдающейся эрудицией в науках философских и общественных и вместе с тем большой литературной проницательностью, Михайловский создал особый род критики, который трудно подвести под установившиеся ее типы. Это - отклик на все, что волновало русское общество как в сфере научной мысли, так и в практической жизни и литературных явлениях.
Перу Михайловского принадлежат и такие произведения: «Литературные воспоминания», «Новь», «Страх жизни и страх смерти», «Борьба за индивидуальность», «Г. И. Успенский как писатель и человек».
«О народной литературе и Н. Н. Златовратском»- произведение русского социолога и публициста, литературного критика, теоретика либерального народничества Н. К. Михайловского (1842 – 1904).***
Статья впервые была опубликована в журнале «Отечественные записки» в 1878 году. Обладая выдающейся эрудицией в науках философских и общественных и вместе с тем большой литературной проницательностью, Михайловский создал особый род критики, который трудно подвести под установившиеся ее типы. Это - отклик на все, что волновало русское общество как в сфере научной мысли, так и в практической жизни и литературных явлениях.
Перу Михайловского принадлежат и такие произведения: «Литературные воспоминания», «Новь», «Страх жизни и страх смерти», «Борьба за индивидуальность», «Г. И. Успенский как писатель и человек».
