Author: | Andrey Davydov, Olga Skorbatyuk | ISBN: | 9781301337309 |
Publisher: | Andrey Davydov | Publication: | June 24, 2013 |
Imprint: | Smashwords Edition | Language: | Russian |
Author: | Andrey Davydov, Olga Skorbatyuk |
ISBN: | 9781301337309 |
Publisher: | Andrey Davydov |
Publication: | June 24, 2013 |
Imprint: | Smashwords Edition |
Language: | Russian |
Рассматривая индивидуальный архетипический паттерн, находящийся в бессознательной части психики, мы обнаружили, что он записан с помощью образов. В таком случае резонно было предположить, что если абсолютно вся информация о психофизиологии человека записана именно образами в индивидуальном архетипическом паттерне той или иной личности, следовательно, тогда именно образы и определяют смысловое содержание этой записи.
Сам по себе термин «образ» произошёл от латинского слова, означающего имитацию, и большинство способов употребления его в психологии вращаются, так или иначе, вокруг этого понятия. Наиболее распространенными его синонимами являются следующие понятия: «сходство», «копия», «воспроизведение», «дубликат». Возникает вопрос: что или кого именно образы человеческого бессознательного воспроизводят, что дублируют, сходство с чем или кем несут, копией чего, собственного говоря, являются? Ответ прост: образы индивидуального бессознательного, как нечто заложенное в человека природой, уже по определению могут имитировать, воспроизводить, дублировать только те объекты или явления действительности, которые напрямую относятся к исключительно природным явлениям и объектам.
Рассматривая индивидуальный архетипический паттерн, находящийся в бессознательной части психики, мы обнаружили, что он записан с помощью образов. В таком случае резонно было предположить, что если абсолютно вся информация о психофизиологии человека записана именно образами в индивидуальном архетипическом паттерне той или иной личности, следовательно, тогда именно образы и определяют смысловое содержание этой записи.
Сам по себе термин «образ» произошёл от латинского слова, означающего имитацию, и большинство способов употребления его в психологии вращаются, так или иначе, вокруг этого понятия. Наиболее распространенными его синонимами являются следующие понятия: «сходство», «копия», «воспроизведение», «дубликат». Возникает вопрос: что или кого именно образы человеческого бессознательного воспроизводят, что дублируют, сходство с чем или кем несут, копией чего, собственного говоря, являются? Ответ прост: образы индивидуального бессознательного, как нечто заложенное в человека природой, уже по определению могут имитировать, воспроизводить, дублировать только те объекты или явления действительности, которые напрямую относятся к исключительно природным явлениям и объектам.