Author: | 史作檉 | ISBN: | 7219869343275 |
Publisher: | 典藏藝術家庭 | Publication: | December 5, 2016 |
Imprint: | Language: | Chinese |
Author: | 史作檉 |
ISBN: | 7219869343275 |
Publisher: | 典藏藝術家庭 |
Publication: | December 5, 2016 |
Imprint: | |
Language: | Chinese |
活著,就是一種哲學。
認真活著且思考,就是個人的哲學實踐。
一個**「人」的哲學,
也是一個「人的哲學」**,一個人的哲學。
「人一看到一種哲學理論,總是喜歡說這是什麼主義、什麼派,受什麼影響而來……等他把這些話說完了,那麼哲學中就不再有和他有關的事物存在著了……只有不認真去活,也不認真去思考的人,才在那裏搬弄一些論說或影響的形式。任何一個認真地活著思考的人,都日夜忙碌著尋求屬於他自身的哲學去了。」──史作檉
從自我出發的哲學思考,史作檉圖文創作《九卷》新版。
序
卷一
天下沒有哭泣不像兒童的。
有人說那太軟弱了,其實剛強與天真本就是同等,否則那種剛強就有問題了。
所以孟子說:「大人者,不失其赤子之心者也。」
卷二
哲學,
它只是一種將整個生命,
融會在最純粹方法中之尋求與思考,
以及從事於人類生命徹底解決的工作。
卷三
生命,是一個可以做無限展現的自然物。
假如你一旦用任何方法固定了它,
那麼它就默聲無息地離你而遠去了。
卷四
晨雨落地,擋不住陽光,
它不是愁緒,有輕歌在深深的心底吟唱。
步子盈盈而慢行,悄悄,悄悄,
它寧靜,它沉然,悄悄,悄悄,
有物自天上默默而繞射,
有物自心底默默而凝起,
汨汨地,汨汨地……
卷五
只有不認真去「活」,也不認真去「思考」的人,才在那裡搬弄一些論說或影響的形式。任何一個認真地活著並思考的人,都日夜忙碌著尋求屬於他自身的哲學去了。
卷六
道德,既不是教條,也不是訓誡,它只是一種生命的語言,一種靈魂的導向。
它的基礎建立在人性裡面的苦難、鬪爭、死亡與重生之上,它的目的在顯示人性之超越的可能,並將所有的人一起帶領至生命之真實的境地。
卷七
人活在世界上,哪裡會有什麼「事」會影響人,或「人」會影響人呢!
一切都只是人自身「要」或自身對自身的「抉擇」罷了。
卷八
讀哲學最忌諱二事,一件是被哲學教授豐碩的知識嚇倒,而成為哲學之事之貪不厭者;一件是迷信或著迷於宗教的神秘,而想用一種法術一步登天。
卷九
背熟了整部哲學史和其中的理論,不如按照自己的處境,找到一個哲學問題,去認真地進行思考,來得有益。
人貴真實,而不在於量的多少。
所謂哲學,就是整體地瞭解,徹底地解決。
活著,就是一種哲學。
認真活著且思考,就是個人的哲學實踐。
一個**「人」的哲學,
也是一個「人的哲學」**,一個人的哲學。
「人一看到一種哲學理論,總是喜歡說這是什麼主義、什麼派,受什麼影響而來……等他把這些話說完了,那麼哲學中就不再有和他有關的事物存在著了……只有不認真去活,也不認真去思考的人,才在那裏搬弄一些論說或影響的形式。任何一個認真地活著思考的人,都日夜忙碌著尋求屬於他自身的哲學去了。」──史作檉
從自我出發的哲學思考,史作檉圖文創作《九卷》新版。
序
卷一
天下沒有哭泣不像兒童的。
有人說那太軟弱了,其實剛強與天真本就是同等,否則那種剛強就有問題了。
所以孟子說:「大人者,不失其赤子之心者也。」
卷二
哲學,
它只是一種將整個生命,
融會在最純粹方法中之尋求與思考,
以及從事於人類生命徹底解決的工作。
卷三
生命,是一個可以做無限展現的自然物。
假如你一旦用任何方法固定了它,
那麼它就默聲無息地離你而遠去了。
卷四
晨雨落地,擋不住陽光,
它不是愁緒,有輕歌在深深的心底吟唱。
步子盈盈而慢行,悄悄,悄悄,
它寧靜,它沉然,悄悄,悄悄,
有物自天上默默而繞射,
有物自心底默默而凝起,
汨汨地,汨汨地……
卷五
只有不認真去「活」,也不認真去「思考」的人,才在那裡搬弄一些論說或影響的形式。任何一個認真地活著並思考的人,都日夜忙碌著尋求屬於他自身的哲學去了。
卷六
道德,既不是教條,也不是訓誡,它只是一種生命的語言,一種靈魂的導向。
它的基礎建立在人性裡面的苦難、鬪爭、死亡與重生之上,它的目的在顯示人性之超越的可能,並將所有的人一起帶領至生命之真實的境地。
卷七
人活在世界上,哪裡會有什麼「事」會影響人,或「人」會影響人呢!
一切都只是人自身「要」或自身對自身的「抉擇」罷了。
卷八
讀哲學最忌諱二事,一件是被哲學教授豐碩的知識嚇倒,而成為哲學之事之貪不厭者;一件是迷信或著迷於宗教的神秘,而想用一種法術一步登天。
卷九
背熟了整部哲學史和其中的理論,不如按照自己的處境,找到一個哲學問題,去認真地進行思考,來得有益。
人貴真實,而不在於量的多少。
所謂哲學,就是整體地瞭解,徹底地解決。