| Author: | 張宏實 | ISBN: | 9789869491341 |
| Publisher: | 大雁文化事業股份有限公司 | Publication: | September 21, 2017 |
| Imprint: | 橡實文化 | Language: | Chinese |
| Author: | 張宏實 |
| ISBN: | 9789869491341 |
| Publisher: | 大雁文化事業股份有限公司 |
| Publication: | September 21, 2017 |
| Imprint: | 橡實文化 |
| Language: | Chinese |
大圓滿法、大手印、無上瑜伽
共通的關鍵認識
本書特色●十種主題閱讀法帶你進入無上瑜伽的世界●完全圖解無上瑜伽祕密修行的路徑●比較剖析五大金剛教法的特色●系統整理從顯入密的修行理論和儀軌依據
張宏實先生繼《圖解西藏生死書》、《圖解心經》、《圖解金剛經》後，
深入探討藏傳佛教「祕密修行」的重要著作。
讀過「西藏生死書」的人，當然不能錯過這本破解脫離輪迴的關鍵之書！
修習氣、脈、明點，為何可以進入生命最純淨的境界？
拙火瑜伽、氣瑜伽能解開所有脈結，體驗與生俱有的狂喜大樂？
愛欲為何會是證悟成佛的能量？
為何無上瑜伽的最清淨境界是佛父佛母的親密結合？
金剛乘的目的是「轉化」能量和意識，這與「即身成佛」有何關係？
▌本書以圖解方式清楚揭示藏傳佛教金剛乘最高的修行密法。書名中所謂的「無上瑜伽」，就是指脫離輪迴「即身成佛」的最高修行階段。
▌有系統的整理藏傳佛教從顯入密、由淺入深的修行理論和儀軌依據。並進一步詳細闡示金剛乘修行的次第，即所謂的「四部密續」──修行者如何從淨化外在行為的「事部」，歷經「行部」、「瑜伽部」，一直到最高階段轉化內在意識與能量的「無上瑜伽部」。
▌針對最高教法「無上瑜伽」的五部經典──《密集金剛》、《勝樂金剛》、、《吉祥喜金剛》《大威德金剛》和《時輪金剛》的教法，也就是俗稱的「五大金剛」，完全以圖解方式比對這五個法門的差異，這是無上瑜伽修行精髓之所在。
▌掌握關鍵詞是學習金剛乘與無上瑜伽的開始。作者張宏實先生從三千多個藏傳佛教詞條中，篩選出學習無上瑜伽必須認識的關鍵用語，並採用問題的形式來學習。諸如大家耳熟能詳的：雙修、本尊、壇城、生起次第與圓滿次第、拙火瑜伽、氣瑜伽、氣脈明點、意識與氣的關係、二諦圓融、空樂圓融等等，都是無上瑜伽的核心概念，在本書均有詳盡圖解分析。
▌無上瑜伽的修學除了要有「基礎認識」，也要有「真實體驗」，缺一不可。「真實體驗」必須仰賴每個人的修行與上師的指導，而這本書則是一本提供「基礎認識」的工具書，對於有志要「真實體驗」的人也一定會有很大的助益。
【作者簡介】
張宏實
佛教藝術、佛教經典研究者。
美國羅德島州立大學電機工程碩士，目前任電腦工程師一職。
作者擅長運用簡單的電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。
重要著作包括：
圖解金剛經(2008)、圖解心經(2006)、圖解西藏生死書(2005)、探索西藏唐卡──揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)、探索唐卡：佛部與菩薩部(1998)
張宏實先生另一個研究領域是佛教藝術，特別是藏傳佛教藝術與唐卡藝術。他曾經多次參與重要佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，這部分的著作包括：
美的沉思：中國佛雕藝術(圖說撰寫，2002)、祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展(2002)、藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符(2000)、藏珠之樂1(1999)、清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄(1999)、慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展(譯者，1998)、璀璨琉璃．戰國古珠（1997）、古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）、西藏神域．辟邪瑰寶（1995）、滄海遺玉．細說琥珀（1994）、法相莊嚴．管窺天珠（1993）
目次
Part 1 認識金剛乘
金剛乘被視為大乘佛教中的奧密教法，它跟小乘、大乘有何差別？到底是如何發展出來？有什麼樣的主張？包含了哪些密法典籍？又有什麼樣的修行特質呢？
1.想要成佛有哪三種路徑？－三乘
˙三乘的代表性人物
2.金剛乘是來自印度的奧密教法？－金剛乘
˙金剛乘的特質
˙由印度密教發展成金剛乘的脈絡
˙金剛乘的其他稱呼
3.金剛乘核心主張即身成佛，是什麼意思？－即身成佛
˙無數輪迴與即身成佛
4.怎樣才能即身成佛？有一定的修行次第嗎？－顯密教法
˙三顯密並重的修行次第
˙三十七道品
˙教王經與大教王經
5.金剛乘的經典都稱為「密法」，為什麼？－密續
˙Sutra與Tantra的比較
6.什麼是四部密續？與即身成佛有何關係？－四部密續
˙四部密續內外瑜伽
7.四部密法是如何發展出來的？－四部密續的發展
˙金剛乘的四個發展階段
˙胎藏界與金剛界
˙金剛乘的傳播
˙大日經與金剛頂經
8.四部密續有哪些重要典籍？－事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部
˙四部密續重要經典
9.「轉化」是金剛乘的修行特質，到底要轉化什麼？－轉化
˙密集金剛的轉化
˙四種神奇的轉化經驗
10.金剛乘為何要用「愛欲」來引導修行？－愛欲
˙四部密續如何運用欲念
11.「雙修」一直備受爭議，到底意義何在？－雙修
˙佛父佛母的親密結合
12.什麼樣的人才可以進行雙修？－發菩提心
˙雙修的三個重要概念
Part 2 無上瑜伽密續的思想基礎
金剛乘的系統是在「充分認識空性與意識」的基礎之下，透由《無上瑜伽密續》的技巧，轉換人生中各種體驗成為覺悟的因子。如果能夠認識中觀學派的空性與唯識學派的意識系統，對於無上瑜伽密續的修習將有極大的助益。
13.即身成佛的證悟基礎是什麼？證悟工具又是什麼？－意識
˙無上瑜伽的「見地」與「體驗」
14.南贍六莊嚴指的是哪六位聖賢？－六莊嚴
˙中觀、唯識與因明的代表人物
15.提倡空觀的中觀派，重要主張是什麼？－空觀
˙認識中觀
˙中觀的圓融
16.什麼是中觀應成派與中觀自續派？－中觀兩大學派
˙中觀應成派與中觀自續派
17.一切唯心造的唯識論對心的主張是什麼？－八識
˙八識的分類
18.阿賴耶識是世界萬有的本源？－阿賴耶識
˙阿賴耶識的三種體相
19.唯識論的奠基者是無著大師－無著大師
˙無著大師與瑜伽行派
20.瑜伽行派如何主張「轉識成智」？－轉識成智
˙轉識成智的方法
21.最高密法無上瑜伽如何看待心識？－粗重意識、細微意識、最細微意識
˙三種意識
22.據說人的粗重意識有八十五種之多？－粗重意識
˙粗重意識的分類
23.無上瑜伽如何轉化粗重意識，開發證悟的能力？－意識的轉化
˙粗重意識轉換成細微意識的過程
24.最細微意識指的是根本淨光心？－最細微意識
˙細微意識與最細微意識的不同
25.最細微意識會在何時才顯現出來？－根本意識
˙無上瑜伽所認知的意識
26.無上瑜伽和瑜伽行派對「根本意識」的主張不同？－無上瑜伽和瑜伽行派
˙根本意識的比較
Part 3 臨終是「無上瑜伽」脫離輪迴的關鍵
從《無上瑜伽密續》的教法來說，所有瑜伽行者生前精進努力的目的，都是為了讓粗重意識的概念分別暫時停止，在「臨終」的那一刻有機會進入意識的最深處。那是什麼？就是與生俱有的根本淨光心，就是佛性，就是覺醒的能力。
27.人如何經歷臨終死亡的奇幻世界？－臨終中陰、實相中陰、投生中陰
˙認識中陰
˙死亡過程裡的意識變化
28.人在臨終過程會經歷哪四大分解？－四大分解
˙四大分解內外變化
29.四大分解之後，臨終者會經歷哪些景象？－白顯心、紅增心、黑近成就心、根本淨光心
˙臨終者的四種景象與四空
˙死亡的八個徵候
30.無上瑜伽行者所體驗的四空與臨終時的體驗有何不同？－四空
˙無上瑜伽行者的四空
31.無上瑜伽行者如何預演死亡這齣戲？－三種正念
˙死亡八徵候與三正念
32.意識的最深處含藏著什麼？－佛性
˙佛性與概念分別心的比較
33.無上瑜伽行者的最終的目的是什麼？－體驗根本淨光心
˙根本淨光心停留身體的時間
34.人活著時可以體驗到根本淨光心嗎？－睡覺、打噴嚏、昏厥、性高潮
˙體驗根本淨光心的四個機會
35.意識與死亡的關係？－三種成就
˙意識消融的過程
˙三種層次的修行成就
Part 4 無上瑜伽行者的最高密法
在密乘系統，「脈輪」結合人類身體就是一座「壇城」，這個概念再配合六大（地、水、火、氣、脈、明點），使得密續整個生理運作的概念更加完備。而最後是透過各類瑜伽禪定技法，啟動心靈及生理的轉化，達到即身解脫的境界。
36.無上瑜伽密法的修行有何獨特性？－無上瑜伽密續
˙無上瑜伽密續三法門
˙觀想能力與生理體驗並重
37.三續分別用來對付哪三種迷妄？－父續、母續、不二續
˙三續與三毒
38.五大金剛是五部經典擬像化而產生的？－五部經典
˙藏傳佛教裡的擬像化或擬人化
39.五大金剛各有何特色？－五大金剛
˙四部密續和五大金剛的關係圖
˙五大金剛的比較
40.到底何謂「生起次第」與「圓滿次第」？－生起次第與圓滿次第
˙生起次第與圓滿次第的差別何在？
41.體驗死亡是無上瑜伽密續的最大特色－體驗死亡
˙如何體驗死亡過程？
42.如何可以一窺無上瑜伽行者的修行路徑？－時輪金剛密續
˙時輪金剛密續的修行路徑
˙「生起」與「圓滿」兩個次第的體驗
43.何謂「本尊」？對金剛乘修行的意義何在？－本尊
˙本尊的意義
44.什麼是本尊相應法？－本尊相應法
˙本尊相應法的要點
45.如何觀想本尊？－本尊相應法的六個步驟
˙本尊相應法
˙本尊相應法的六個步驟
46.壇城是本尊居住的聖潔境域？－壇城
˙壇城的種類
47.修行者與本尊的關係－自生壇城與對生壇城
˙自生壇城與對生壇城的關係
48.金剛乘壇城的世界如何轉動？－二諦
˙世俗諦與勝義諦的比較
˙壇城的世界
49.氣、脈、明點是金剛乘身心系統的基礎？－氣、脈、明點
˙氣、脈二者的關係
50.七輪：密集金剛密續的脈輪說－七輪
˙七輪與體驗四喜的相關位置
51.五輪：時輪金剛密續的脈輪說－五輪
˙五輪與七輪的比較
˙顯現根本淨光心的方法
52.意識與氣是維持身心的兩大支柱？－意識與氣
˙騎士與馬
53.氣有哪些類別？－五主氣、五支氣
˙五主氣
54.解脫必經的祕密通道就在於中脈上？－智慧氣
˙脈結的構造與特性
55.什麼是紅白明點？是聚集於中脈的生命能量？－紅白明點
˙紅白明點
56.不壞明點是含藏最細微意識的所在？－不壞明點
˙不壞明點的特徵
57.紅白明點相遇是臨終者體悟心念本性的時刻－紅白明點相遇
˙體驗紅白明點相遇的徵候
58.「菩提」一詞在金剛乘裡別有所指？－菩提
˙你我的菩提不同
59.無上瑜伽行者如何練習停止粗重意識？－移動「紅白明點」
˙瑜伽行者為何要移動紅白明點？
60.人體內有八個細微的物質明點－八個物質明點
˙如何淨化八個物質明點
61.什麼是拙火瑜伽？－拙火瑜伽
˙拙火瑜伽如何生起內熱？
62.粗重意識轉化為細微意識有哪些方法？－氣瑜伽、四喜瑜伽、大圓滿法
˙轉化粗重意識的三種常見方法
63.寧瑪派最高的修行法門－大圓滿法
˙無上瑜伽密續與大圓滿
˙寧瑪九乘
64.大手印如何開展無想的狀態？－專注於一
˙噶舉派大手印的修行方法
65.無上瑜伽所追求的二諦圓融是什麼？－二諦圓融
˙無上瑜伽的圓融
66.什麼是空樂圓融？如何達到？－先樂後空與先空後樂
˙空樂圓融的兩種路徑
˙到達空樂圓融的兩種路徑比較
67.無上瑜伽行者如何體驗大樂？－大樂四部曲
˙體驗大樂四部曲
68.慈悲可以加速「智慧的轉化」－慈悲
˙慈悲的四個關鍵時期
˙無上瑜伽的慈悲
大圓滿法、大手印、無上瑜伽
共通的關鍵認識
本書特色●十種主題閱讀法帶你進入無上瑜伽的世界●完全圖解無上瑜伽祕密修行的路徑●比較剖析五大金剛教法的特色●系統整理從顯入密的修行理論和儀軌依據
張宏實先生繼《圖解西藏生死書》、《圖解心經》、《圖解金剛經》後，
深入探討藏傳佛教「祕密修行」的重要著作。
讀過「西藏生死書」的人，當然不能錯過這本破解脫離輪迴的關鍵之書！
修習氣、脈、明點，為何可以進入生命最純淨的境界？
拙火瑜伽、氣瑜伽能解開所有脈結，體驗與生俱有的狂喜大樂？
愛欲為何會是證悟成佛的能量？
為何無上瑜伽的最清淨境界是佛父佛母的親密結合？
金剛乘的目的是「轉化」能量和意識，這與「即身成佛」有何關係？
▌本書以圖解方式清楚揭示藏傳佛教金剛乘最高的修行密法。書名中所謂的「無上瑜伽」，就是指脫離輪迴「即身成佛」的最高修行階段。
▌有系統的整理藏傳佛教從顯入密、由淺入深的修行理論和儀軌依據。並進一步詳細闡示金剛乘修行的次第，即所謂的「四部密續」──修行者如何從淨化外在行為的「事部」，歷經「行部」、「瑜伽部」，一直到最高階段轉化內在意識與能量的「無上瑜伽部」。
▌針對最高教法「無上瑜伽」的五部經典──《密集金剛》、《勝樂金剛》、、《吉祥喜金剛》《大威德金剛》和《時輪金剛》的教法，也就是俗稱的「五大金剛」，完全以圖解方式比對這五個法門的差異，這是無上瑜伽修行精髓之所在。
▌掌握關鍵詞是學習金剛乘與無上瑜伽的開始。作者張宏實先生從三千多個藏傳佛教詞條中，篩選出學習無上瑜伽必須認識的關鍵用語，並採用問題的形式來學習。諸如大家耳熟能詳的：雙修、本尊、壇城、生起次第與圓滿次第、拙火瑜伽、氣瑜伽、氣脈明點、意識與氣的關係、二諦圓融、空樂圓融等等，都是無上瑜伽的核心概念，在本書均有詳盡圖解分析。
▌無上瑜伽的修學除了要有「基礎認識」，也要有「真實體驗」，缺一不可。「真實體驗」必須仰賴每個人的修行與上師的指導，而這本書則是一本提供「基礎認識」的工具書，對於有志要「真實體驗」的人也一定會有很大的助益。
【作者簡介】
張宏實
佛教藝術、佛教經典研究者。
美國羅德島州立大學電機工程碩士，目前任電腦工程師一職。
作者擅長運用簡單的電腦工具以及各種圖解、圖表解析法，探討佛教經典和佛教藝術。
重要著作包括：
圖解金剛經(2008)、圖解心經(2006)、圖解西藏生死書(2005)、探索西藏唐卡──揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)、探索唐卡：佛部與菩薩部(1998)
張宏實先生另一個研究領域是佛教藝術，特別是藏傳佛教藝術與唐卡藝術。他曾經多次參與重要佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作，這部分的著作包括：
美的沉思：中國佛雕藝術(圖說撰寫，2002)、祕境寶藏：達賴喇嘛珍藏文物展(2002)、藏珠之樂2：古代神秘的眼珠與護身符(2000)、藏珠之樂1(1999)、清宮祕藏：承德避暑山莊藏傳佛教文物展圖錄(1999)、慈悲與智慧：藏傳佛教藝術大展(譯者，1998)、璀璨琉璃．戰國古珠（1997）、古域瑰寶．聖眼傳奇（1996）、西藏神域．辟邪瑰寶（1995）、滄海遺玉．細說琥珀（1994）、法相莊嚴．管窺天珠（1993）
目次
Part 1 認識金剛乘
金剛乘被視為大乘佛教中的奧密教法，它跟小乘、大乘有何差別？到底是如何發展出來？有什麼樣的主張？包含了哪些密法典籍？又有什麼樣的修行特質呢？
1.想要成佛有哪三種路徑？－三乘
˙三乘的代表性人物
2.金剛乘是來自印度的奧密教法？－金剛乘
˙金剛乘的特質
˙由印度密教發展成金剛乘的脈絡
˙金剛乘的其他稱呼
3.金剛乘核心主張即身成佛，是什麼意思？－即身成佛
˙無數輪迴與即身成佛
4.怎樣才能即身成佛？有一定的修行次第嗎？－顯密教法
˙三顯密並重的修行次第
˙三十七道品
˙教王經與大教王經
5.金剛乘的經典都稱為「密法」，為什麼？－密續
˙Sutra與Tantra的比較
6.什麼是四部密續？與即身成佛有何關係？－四部密續
˙四部密續內外瑜伽
7.四部密法是如何發展出來的？－四部密續的發展
˙金剛乘的四個發展階段
˙胎藏界與金剛界
˙金剛乘的傳播
˙大日經與金剛頂經
8.四部密續有哪些重要典籍？－事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部
˙四部密續重要經典
9.「轉化」是金剛乘的修行特質，到底要轉化什麼？－轉化
˙密集金剛的轉化
˙四種神奇的轉化經驗
10.金剛乘為何要用「愛欲」來引導修行？－愛欲
˙四部密續如何運用欲念
11.「雙修」一直備受爭議，到底意義何在？－雙修
˙佛父佛母的親密結合
12.什麼樣的人才可以進行雙修？－發菩提心
˙雙修的三個重要概念
Part 2 無上瑜伽密續的思想基礎
金剛乘的系統是在「充分認識空性與意識」的基礎之下，透由《無上瑜伽密續》的技巧，轉換人生中各種體驗成為覺悟的因子。如果能夠認識中觀學派的空性與唯識學派的意識系統，對於無上瑜伽密續的修習將有極大的助益。
13.即身成佛的證悟基礎是什麼？證悟工具又是什麼？－意識
˙無上瑜伽的「見地」與「體驗」
14.南贍六莊嚴指的是哪六位聖賢？－六莊嚴
˙中觀、唯識與因明的代表人物
15.提倡空觀的中觀派，重要主張是什麼？－空觀
˙認識中觀
˙中觀的圓融
16.什麼是中觀應成派與中觀自續派？－中觀兩大學派
˙中觀應成派與中觀自續派
17.一切唯心造的唯識論對心的主張是什麼？－八識
˙八識的分類
18.阿賴耶識是世界萬有的本源？－阿賴耶識
˙阿賴耶識的三種體相
19.唯識論的奠基者是無著大師－無著大師
˙無著大師與瑜伽行派
20.瑜伽行派如何主張「轉識成智」？－轉識成智
˙轉識成智的方法
21.最高密法無上瑜伽如何看待心識？－粗重意識、細微意識、最細微意識
˙三種意識
22.據說人的粗重意識有八十五種之多？－粗重意識
˙粗重意識的分類
23.無上瑜伽如何轉化粗重意識，開發證悟的能力？－意識的轉化
˙粗重意識轉換成細微意識的過程
24.最細微意識指的是根本淨光心？－最細微意識
˙細微意識與最細微意識的不同
25.最細微意識會在何時才顯現出來？－根本意識
˙無上瑜伽所認知的意識
26.無上瑜伽和瑜伽行派對「根本意識」的主張不同？－無上瑜伽和瑜伽行派
˙根本意識的比較
Part 3 臨終是「無上瑜伽」脫離輪迴的關鍵
從《無上瑜伽密續》的教法來說，所有瑜伽行者生前精進努力的目的，都是為了讓粗重意識的概念分別暫時停止，在「臨終」的那一刻有機會進入意識的最深處。那是什麼？就是與生俱有的根本淨光心，就是佛性，就是覺醒的能力。
27.人如何經歷臨終死亡的奇幻世界？－臨終中陰、實相中陰、投生中陰
˙認識中陰
˙死亡過程裡的意識變化
28.人在臨終過程會經歷哪四大分解？－四大分解
˙四大分解內外變化
29.四大分解之後，臨終者會經歷哪些景象？－白顯心、紅增心、黑近成就心、根本淨光心
˙臨終者的四種景象與四空
˙死亡的八個徵候
30.無上瑜伽行者所體驗的四空與臨終時的體驗有何不同？－四空
˙無上瑜伽行者的四空
31.無上瑜伽行者如何預演死亡這齣戲？－三種正念
˙死亡八徵候與三正念
32.意識的最深處含藏著什麼？－佛性
˙佛性與概念分別心的比較
33.無上瑜伽行者的最終的目的是什麼？－體驗根本淨光心
˙根本淨光心停留身體的時間
34.人活著時可以體驗到根本淨光心嗎？－睡覺、打噴嚏、昏厥、性高潮
˙體驗根本淨光心的四個機會
35.意識與死亡的關係？－三種成就
˙意識消融的過程
˙三種層次的修行成就
Part 4 無上瑜伽行者的最高密法
在密乘系統，「脈輪」結合人類身體就是一座「壇城」，這個概念再配合六大（地、水、火、氣、脈、明點），使得密續整個生理運作的概念更加完備。而最後是透過各類瑜伽禪定技法，啟動心靈及生理的轉化，達到即身解脫的境界。
36.無上瑜伽密法的修行有何獨特性？－無上瑜伽密續
˙無上瑜伽密續三法門
˙觀想能力與生理體驗並重
37.三續分別用來對付哪三種迷妄？－父續、母續、不二續
˙三續與三毒
38.五大金剛是五部經典擬像化而產生的？－五部經典
˙藏傳佛教裡的擬像化或擬人化
39.五大金剛各有何特色？－五大金剛
˙四部密續和五大金剛的關係圖
˙五大金剛的比較
40.到底何謂「生起次第」與「圓滿次第」？－生起次第與圓滿次第
˙生起次第與圓滿次第的差別何在？
41.體驗死亡是無上瑜伽密續的最大特色－體驗死亡
˙如何體驗死亡過程？
42.如何可以一窺無上瑜伽行者的修行路徑？－時輪金剛密續
˙時輪金剛密續的修行路徑
˙「生起」與「圓滿」兩個次第的體驗
43.何謂「本尊」？對金剛乘修行的意義何在？－本尊
˙本尊的意義
44.什麼是本尊相應法？－本尊相應法
˙本尊相應法的要點
45.如何觀想本尊？－本尊相應法的六個步驟
˙本尊相應法
˙本尊相應法的六個步驟
46.壇城是本尊居住的聖潔境域？－壇城
˙壇城的種類
47.修行者與本尊的關係－自生壇城與對生壇城
˙自生壇城與對生壇城的關係
48.金剛乘壇城的世界如何轉動？－二諦
˙世俗諦與勝義諦的比較
˙壇城的世界
49.氣、脈、明點是金剛乘身心系統的基礎？－氣、脈、明點
˙氣、脈二者的關係
50.七輪：密集金剛密續的脈輪說－七輪
˙七輪與體驗四喜的相關位置
51.五輪：時輪金剛密續的脈輪說－五輪
˙五輪與七輪的比較
˙顯現根本淨光心的方法
52.意識與氣是維持身心的兩大支柱？－意識與氣
˙騎士與馬
53.氣有哪些類別？－五主氣、五支氣
˙五主氣
54.解脫必經的祕密通道就在於中脈上？－智慧氣
˙脈結的構造與特性
55.什麼是紅白明點？是聚集於中脈的生命能量？－紅白明點
˙紅白明點
56.不壞明點是含藏最細微意識的所在？－不壞明點
˙不壞明點的特徵
57.紅白明點相遇是臨終者體悟心念本性的時刻－紅白明點相遇
˙體驗紅白明點相遇的徵候
58.「菩提」一詞在金剛乘裡別有所指？－菩提
˙你我的菩提不同
59.無上瑜伽行者如何練習停止粗重意識？－移動「紅白明點」
˙瑜伽行者為何要移動紅白明點？
60.人體內有八個細微的物質明點－八個物質明點
˙如何淨化八個物質明點
61.什麼是拙火瑜伽？－拙火瑜伽
˙拙火瑜伽如何生起內熱？
62.粗重意識轉化為細微意識有哪些方法？－氣瑜伽、四喜瑜伽、大圓滿法
˙轉化粗重意識的三種常見方法
63.寧瑪派最高的修行法門－大圓滿法
˙無上瑜伽密續與大圓滿
˙寧瑪九乘
64.大手印如何開展無想的狀態？－專注於一
˙噶舉派大手印的修行方法
65.無上瑜伽所追求的二諦圓融是什麼？－二諦圓融
˙無上瑜伽的圓融
66.什麼是空樂圓融？如何達到？－先樂後空與先空後樂
˙空樂圓融的兩種路徑
˙到達空樂圓融的兩種路徑比較
67.無上瑜伽行者如何體驗大樂？－大樂四部曲
˙體驗大樂四部曲
68.慈悲可以加速「智慧的轉化」－慈悲
˙慈悲的四個關鍵時期
˙無上瑜伽的慈悲
