Le Coupon Falsifié

Le Faux Coupon

Fiction & Literature, Psychological, Religious, Short Stories
Cover of the book Le Coupon Falsifié by Léon Tolstoï, www.kentauron.com
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Author: Léon Tolstoï ISBN: 9781988113067
Publisher: www.kentauron.com Publication: January 11, 2016
Imprint: Kentauron Language: French
Author: Léon Tolstoï
ISBN: 9781988113067
Publisher: www.kentauron.com
Publication: January 11, 2016
Imprint: Kentauron
Language: French

“Si vous jugez vous ne comprenez pas”

La nouvelle Le Coupon Falsifié, également publié en français sous le titre "Le Faux Coupon" (en russe: Фальшивый купон), raconte les conséquences de la falsification d’un coupon, tout d’abord les malheurs en cascade qui en découlent : démission, licenciements, faux témoignage, vols, lynchages, assassinats, puis par les paroles de la plus simple des femmes le retour dans un cercle vertueux. Les personnages se croisent et les interactions touchent toutes les couches de la société, du tsar aux moujiks.

Les actions sont rapides, à peine décrites, seules les conséquences intéressent l'auteur. Les personnages apparaissent et disparaissent, seul le coupon, qui représente le mal, et le bagnard Stépane, qui représente le bien, sont les héros de cette nouvelle.

 

Léon Tolstoï - nom francisé de Lev Nikolaïevitch Tolstoï; né le 9 septembre (28 août) 1828 à Iasnaïa Poliana et mort le 20 novembre (7 novembre) 1910 à Astapovo, en Russie, est un écrivain célèbre surtout pour ses romans et nouvelles qui dépeignent la vie du peuple russe à l'époque des tsars, mais aussi pour ses essais, dans lesquels il prenait position par rapport aux pouvoirs civils et ecclésiastiques et voulait mettre en lumière les grands enjeux de la civilisation.

Après avoir été portée aux nues comme romancier, Tolstoï est devenu un point de mire en Russie et en Europe, par admiration ou par acrimonie à cause de sa critique des Églises nationales et du militarisme. Il a eu une brève correspondance vers la fin de sa vie avec Mahatma Gandhi qui s'est inspiré de sa "non-résistance au mal par la violence" pour mettre en avant sa doctrine de "non-violence". Vers la fin du XXe siècle, divers courants philosophiques se sont réclamés de l'héritage de Tolstoï, à partir de sa critique des Églises, du patriotisme et des injustices économiques; libertaire, anticapitaliste etc., sa réflexion chrétienne est toujours resté en marge des grandes Églises, et son génie littéraire est universellement reconnu.

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“Si vous jugez vous ne comprenez pas”

La nouvelle Le Coupon Falsifié, également publié en français sous le titre "Le Faux Coupon" (en russe: Фальшивый купон), raconte les conséquences de la falsification d’un coupon, tout d’abord les malheurs en cascade qui en découlent : démission, licenciements, faux témoignage, vols, lynchages, assassinats, puis par les paroles de la plus simple des femmes le retour dans un cercle vertueux. Les personnages se croisent et les interactions touchent toutes les couches de la société, du tsar aux moujiks.

Les actions sont rapides, à peine décrites, seules les conséquences intéressent l'auteur. Les personnages apparaissent et disparaissent, seul le coupon, qui représente le mal, et le bagnard Stépane, qui représente le bien, sont les héros de cette nouvelle.

 

Léon Tolstoï - nom francisé de Lev Nikolaïevitch Tolstoï; né le 9 septembre (28 août) 1828 à Iasnaïa Poliana et mort le 20 novembre (7 novembre) 1910 à Astapovo, en Russie, est un écrivain célèbre surtout pour ses romans et nouvelles qui dépeignent la vie du peuple russe à l'époque des tsars, mais aussi pour ses essais, dans lesquels il prenait position par rapport aux pouvoirs civils et ecclésiastiques et voulait mettre en lumière les grands enjeux de la civilisation.

Après avoir été portée aux nues comme romancier, Tolstoï est devenu un point de mire en Russie et en Europe, par admiration ou par acrimonie à cause de sa critique des Églises nationales et du militarisme. Il a eu une brève correspondance vers la fin de sa vie avec Mahatma Gandhi qui s'est inspiré de sa "non-résistance au mal par la violence" pour mettre en avant sa doctrine de "non-violence". Vers la fin du XXe siècle, divers courants philosophiques se sont réclamés de l'héritage de Tolstoï, à partir de sa critique des Églises, du patriotisme et des injustices économiques; libertaire, anticapitaliste etc., sa réflexion chrétienne est toujours resté en marge des grandes Églises, et son génie littéraire est universellement reconnu.

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