Le Thibet et les missions françaises dans la Haute-Asie: Revue des Deux Mondes
Biography & Memoir, Religious, Fiction & Literature, Literary Theory & Criticism
| Author: | Eugène Veuillot | ISBN: | 1230000975391 |
| Publisher: | MD | Publication: | March 3, 2016 |
| Imprint: | Language: | French |
| Author: | Eugène Veuillot |
| ISBN: | 1230000975391 |
| Publisher: | MD |
| Publication: | March 3, 2016 |
| Imprint: | |
| Language: | French |
Eugène Veuillot, né le 5 octobre 1818 à Boynes (Loiret) et mort en 1905, est un journaliste français, qui a dirigé avec son frère Louis Veuillot puis avec ses fils François Veuillot et Pierre Veuillot (1859-1907) le journal d'obédience catholique L'Univers. Il fut président puis président d'honneur du Syndicat des journalistes français.
Extrait :
Bien que les étrangers soient très nombreux à H’Lassa, les deux missionnaires y furent immédiatement remarqués. C’est que leurs figures européennes tranchaient de la façon la plus compromettante sur toutes ces faces asiatiques ; ils surent bientôt qu’on les désignait par le nom d’Azaras. Ils désirèrent avoir l’explication de ce mot ; on leur répondit que les Azaras étaient des Indiens fervens adorateurs de Bouddha, et que, du moment où des étrangers n’étaient ni Katchis, ni Pébouns, ni Tartares, ni Chinois, il fallait bien qu’ils fussent Azaras. Une seule difficulté laissait planer quelques doutes sur l’exactitude de cette découverte : les Azaras déjà venus en pèlerinage à H’Lassa étaient noirs ; mais cette difficulté, on l’avait levée en proclamant les missionnaires Azaras blancs. Ils assurèrent n’être Azaras d’aucune façon, ni blancs, ni noirs.
Eugène Veuillot, né le 5 octobre 1818 à Boynes (Loiret) et mort en 1905, est un journaliste français, qui a dirigé avec son frère Louis Veuillot puis avec ses fils François Veuillot et Pierre Veuillot (1859-1907) le journal d'obédience catholique L'Univers. Il fut président puis président d'honneur du Syndicat des journalistes français.
Extrait :
Bien que les étrangers soient très nombreux à H’Lassa, les deux missionnaires y furent immédiatement remarqués. C’est que leurs figures européennes tranchaient de la façon la plus compromettante sur toutes ces faces asiatiques ; ils surent bientôt qu’on les désignait par le nom d’Azaras. Ils désirèrent avoir l’explication de ce mot ; on leur répondit que les Azaras étaient des Indiens fervens adorateurs de Bouddha, et que, du moment où des étrangers n’étaient ni Katchis, ni Pébouns, ni Tartares, ni Chinois, il fallait bien qu’ils fussent Azaras. Une seule difficulté laissait planer quelques doutes sur l’exactitude de cette découverte : les Azaras déjà venus en pèlerinage à H’Lassa étaient noirs ; mais cette difficulté, on l’avait levée en proclamant les missionnaires Azaras blancs. Ils assurèrent n’être Azaras d’aucune façon, ni blancs, ni noirs.
