Physiques d'Aristote : Tome 2
Nonfiction, Religion & Spirituality, Philosophy, Fiction & Literature, Literary
| Author: | Aristote | ISBN: | 1230000238056 |
| Publisher: | NA | Publication: | May 9, 2014 |
| Imprint: | Language: | French |
| Author: | Aristote |
| ISBN: | 1230000238056 |
| Publisher: | NA |
| Publication: | May 9, 2014 |
| Imprint: | |
| Language: | French |
Ce livre comporte une table des matières dynamique, a été relu et corrigé.
Il est parfaitement mis en page pour une lecture sur liseuse électronique.
Extrait: En outre, la physis, au sens de génération, est le passage à la physis, au sens de nature. Car, sans doute, le mot guérison ne signifie pas le passage à l’art de guérir, mais à la santé, puisque la guérison vient nécessairement de l’art de guérir au lieu d’y aboutir; mais c’est un autre rapport qu’il y a entre physis au sens de génération et physis au sens de nature, car l’engendré, en tant que sa génération est en train de s’accomplir, va d’un point de départ vers un terme. Vers quel terme? Assurément, ce terme n’est pas ce dont 1’engendré vient, mais ce vers quoi il tend. Or, ce vers quoi il tend, c’est la forme. Donc c’est la forme qui est la nature.
Mais la forme et la nature se disent en deux sens, car la privation est forme en quelque façon. La privation est-elle donc un contraire dans la génération absolue aussi ou bien n’en est-elle pas un? Nous aurons à le rechercher plus tard.
Ce livre comporte une table des matières dynamique, a été relu et corrigé.
Il est parfaitement mis en page pour une lecture sur liseuse électronique.
Extrait: En outre, la physis, au sens de génération, est le passage à la physis, au sens de nature. Car, sans doute, le mot guérison ne signifie pas le passage à l’art de guérir, mais à la santé, puisque la guérison vient nécessairement de l’art de guérir au lieu d’y aboutir; mais c’est un autre rapport qu’il y a entre physis au sens de génération et physis au sens de nature, car l’engendré, en tant que sa génération est en train de s’accomplir, va d’un point de départ vers un terme. Vers quel terme? Assurément, ce terme n’est pas ce dont 1’engendré vient, mais ce vers quoi il tend. Or, ce vers quoi il tend, c’est la forme. Donc c’est la forme qui est la nature.
Mais la forme et la nature se disent en deux sens, car la privation est forme en quelque façon. La privation est-elle donc un contraire dans la génération absolue aussi ou bien n’en est-elle pas un? Nous aurons à le rechercher plus tard.
