Exegese Mt 8,23-27 (Das Rettungswunder von der Stillung des Sturmes)
Nonfiction, Religion & Spirituality, Bible & Bible Studies
| Author: | Christine Hoppe | ISBN: | 9783638484787 |
| Publisher: | GRIN Verlag | Publication: | March 30, 2006 |
| Imprint: | GRIN Verlag | Language: | German |
| Author: | Christine Hoppe |
| ISBN: | 9783638484787 |
| Publisher: | GRIN Verlag |
| Publication: | March 30, 2006 |
| Imprint: | GRIN Verlag |
| Language: | German |
Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1, Universität Hamburg, Veranstaltung: Exegetisches Proseminar Neues Testament, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Zufügung ?? ??????? lesen die zweite Hand des Codex Ephraemi rescriptus (C2), die Majuskel L, die Minuskelfamilie f13, der Mehrheitstext, der Altlateiner h und der Kirchenvater Eusebius. Eine Zufügung ?? ??????? ????? lesen die erste Hand des Codex Ephraemi rescriptus (C*), die Majuskeln W und ?, die Minuskelfamilie f1, die Minuskel 1424 und andere, die Altlateiner b g1 (q), die Vulgata Clementia, die gesamte syrische und die mittelägyptische Überlieferung. Den vorliegenden Text ohne Zufügung bezeugen der Codex Sinaiticus (a) und Codex Vaticanus (B), die Minuskeln 33 (wie es scheint, aber keine sichere Lesart) und 892, die Lektionare 844 und 2211, altlateinische und Vulgata Handschriften, die sahidische und die bohairische Überlieferung. [...]
Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 1, Universität Hamburg, Veranstaltung: Exegetisches Proseminar Neues Testament, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Eine Zufügung ?? ??????? lesen die zweite Hand des Codex Ephraemi rescriptus (C2), die Majuskel L, die Minuskelfamilie f13, der Mehrheitstext, der Altlateiner h und der Kirchenvater Eusebius. Eine Zufügung ?? ??????? ????? lesen die erste Hand des Codex Ephraemi rescriptus (C*), die Majuskeln W und ?, die Minuskelfamilie f1, die Minuskel 1424 und andere, die Altlateiner b g1 (q), die Vulgata Clementia, die gesamte syrische und die mittelägyptische Überlieferung. Den vorliegenden Text ohne Zufügung bezeugen der Codex Sinaiticus (a) und Codex Vaticanus (B), die Minuskeln 33 (wie es scheint, aber keine sichere Lesart) und 892, die Lektionare 844 und 2211, altlateinische und Vulgata Handschriften, die sahidische und die bohairische Überlieferung. [...]
