Peut-on juger les Chefs d' État africains?
Nonfiction, Social & Cultural Studies, Political Science, International, International Relations
| Author: | Chindji Kouleu | ISBN: | 9783640224364 |
| Publisher: | GRIN Publishing | Publication: | December 2, 2008 |
| Imprint: | GRIN Publishing | Language: | French |
| Author: | Chindji Kouleu |
| ISBN: | 9783640224364 |
| Publisher: | GRIN Publishing |
| Publication: | December 2, 2008 |
| Imprint: | GRIN Publishing |
| Language: | French |
Essai Scientifique de l'année 2005 dans le domaine Politique - Politique internationale - Région: Afrique, note: keine, , cours: keine, langue: Français, résumé: Le but de la politique est la gestion du bien commun et non la gestion d'une ethnie. Le tribalisme est donc le contraire de la politique. Placé au sommet d'un pays, le chef d'Etat doit représenter tout le peuple. Le pouvoir étant sucré, personne ne peut le lâcher de sa propre initiative. Et pour s'y éterniser, il suffit de réviser régulièrement la Constitution et d'égorger ceux qui osent penser. Or, celui qui commet un crime doit être traduit en justice. Mais peut-on juger les dirigeants africains? Si oui, où? En Europe, ce continent qui téléguide nos bourreaux? Et quand? Pendant ou après leur règne illimité? Sinon, pourquoi? Ne sont-ils pas des mortels au même titre que leurs concitoyens? A vrai dire, qui peut les juger pendant qu'ils sont encore au pouvoir? Pourquoi se poser tant de questions ? L'Afrique ne fait-elle pas partie du monde? Les Noirs ne sont-ils pas des êtres humains à part entière?
Essai Scientifique de l'année 2005 dans le domaine Politique - Politique internationale - Région: Afrique, note: keine, , cours: keine, langue: Français, résumé: Le but de la politique est la gestion du bien commun et non la gestion d'une ethnie. Le tribalisme est donc le contraire de la politique. Placé au sommet d'un pays, le chef d'Etat doit représenter tout le peuple. Le pouvoir étant sucré, personne ne peut le lâcher de sa propre initiative. Et pour s'y éterniser, il suffit de réviser régulièrement la Constitution et d'égorger ceux qui osent penser. Or, celui qui commet un crime doit être traduit en justice. Mais peut-on juger les dirigeants africains? Si oui, où? En Europe, ce continent qui téléguide nos bourreaux? Et quand? Pendant ou après leur règne illimité? Sinon, pourquoi? Ne sont-ils pas des mortels au même titre que leurs concitoyens? A vrai dire, qui peut les juger pendant qu'ils sont encore au pouvoir? Pourquoi se poser tant de questions ? L'Afrique ne fait-elle pas partie du monde? Les Noirs ne sont-ils pas des êtres humains à part entière?
