Der Naturzustand bei Thomas Hobbes
Nonfiction, Social & Cultural Studies, Political Science, Politics, History & Theory
| Author: | Jörg Hackhausen | ISBN: | 9783638471015 |
| Publisher: | GRIN Verlag | Publication: | February 17, 2006 |
| Imprint: | GRIN Verlag | Language: | German |
| Author: | Jörg Hackhausen |
| ISBN: | 9783638471015 |
| Publisher: | GRIN Verlag |
| Publication: | February 17, 2006 |
| Imprint: | GRIN Verlag |
| Language: | German |
Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2, Universität Hamburg (Institut für Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Die politische Theorie des Thomas Hobbes, 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Hobbes Entwurf einer umfassenden Philosophie (Elementaphilosophiae),den er in Paris geschrieben hatte, bestand aus drei Teilen:Vom Körper, Vom Menschen, Vom Bürger,wobei besonders der dritte Teil über den Bürger Aufsehen erregte. Ihn sollte er in der SchriftLeviathanvon 1651 weiter ausbauen. Hier kommt die vielleicht berühmteste Formel aus dem Vermächtnis von Hobbes' politischer Philosophie vor: 'Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf' (homohomini lupus).Damit bezieht er sich nicht nur auf den Egoismus der Individuen, sondern auch auf den 'Krieg aller gegen alle'. Dieser war für Hobbes Ausdruck des ungeregelten Naturzustandes - einer Art vorgesellschaftlicher Zeit, in der der Mensch lebt, solange es keine übergeordnete Staatsgewalt gibt. Um den Naturzustand zu begreifen, muss man zuerst Hobbes´ Menschenbild verstehen, denn dort liegen die Wurzeln des Naturzustandes. Der Naturzustand ist einerseits Folge seiner Anthropologie, d.h. der Analyse der Leidenschaften des Einzelnen, und gleichzeitig ist er Ausgangspunkt zu seiner Politik und Staatstheorie. 'Was Hobbes über den Menschen denkt, kommt erst voll heraus in seiner Lehre vom Staat. Wir meinen seine berühmte Theorie vom Naturzustand und Staatsvertrag, durch die, mag man diese Begriffe historisch oder als Fiktion verstehen, eine Interpretation dessen gegeben werden soll, was wir Staat heißen.'
Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2, Universität Hamburg (Institut für Politische Wissenschaft), Veranstaltung: Die politische Theorie des Thomas Hobbes, 6 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Hobbes Entwurf einer umfassenden Philosophie (Elementaphilosophiae),den er in Paris geschrieben hatte, bestand aus drei Teilen:Vom Körper, Vom Menschen, Vom Bürger,wobei besonders der dritte Teil über den Bürger Aufsehen erregte. Ihn sollte er in der SchriftLeviathanvon 1651 weiter ausbauen. Hier kommt die vielleicht berühmteste Formel aus dem Vermächtnis von Hobbes' politischer Philosophie vor: 'Der Mensch ist dem Menschen ein Wolf' (homohomini lupus).Damit bezieht er sich nicht nur auf den Egoismus der Individuen, sondern auch auf den 'Krieg aller gegen alle'. Dieser war für Hobbes Ausdruck des ungeregelten Naturzustandes - einer Art vorgesellschaftlicher Zeit, in der der Mensch lebt, solange es keine übergeordnete Staatsgewalt gibt. Um den Naturzustand zu begreifen, muss man zuerst Hobbes´ Menschenbild verstehen, denn dort liegen die Wurzeln des Naturzustandes. Der Naturzustand ist einerseits Folge seiner Anthropologie, d.h. der Analyse der Leidenschaften des Einzelnen, und gleichzeitig ist er Ausgangspunkt zu seiner Politik und Staatstheorie. 'Was Hobbes über den Menschen denkt, kommt erst voll heraus in seiner Lehre vom Staat. Wir meinen seine berühmte Theorie vom Naturzustand und Staatsvertrag, durch die, mag man diese Begriffe historisch oder als Fiktion verstehen, eine Interpretation dessen gegeben werden soll, was wir Staat heißen.'
